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和闐子兒玉的文化背景

 

對於玉材的選擇,中國古代工匠經歷了「玉石不分「玉石並用」「以玉為主」等不同階段。
在以玉為主的階段,新疆和闐地區所產的籽玉﹝子兒玉﹞以其品質上的優勢,逐漸取代其他地方的玉料,成為歷代王朝宮廷用玉和貴族用玉的主流。
從西周時期開始,和闐玉登上了玉器材料霸主的地位,其影響一直延續至今。

 
春秋戰國諸子百家著作對玉多有推崇,從《 禮記 》
「玉有十一德」、《 管子 》「玉有九德」到東漢《 說文解字 》「玉有五德」《 仁、義、智、勇、潔 》等,上述文獻描述的各種特性與目前所知全國各地玉材料進行比較,就可發現只有在「和闐子兒玉」身上才能得到印證和展示。
顯然,中國古代文獻中,所總結的有關於玉器的優點與特點,是以
「和闐子兒玉」
為主要觀察對象的。
 
因此,自古以來所稱「帝王之玉」,指的是和闐子兒玉;「羊脂玉」,指的也是和闐子兒玉。
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